藥師寶懺 pdf - 藥師懺注音。往生者功德。法會意義。mp3下載。慈悲 wiki
藥師經(藥師琉璃光如來本願功德經) 《 佛經選讀《 牟尼佛法藏經閣
www.muni-buddha.com.tw/CJG/01/藥師經.htm
藥師琉璃光如來本願功德經(唐三藏法師玄奘奉詔譯) 如是我聞。一時薄伽梵遊化佛經梵文咒輪流通處 http://www.muni-buddha.com.tw/sutra-mantra.asp · 牟尼佛法
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流傳誤人罪多。優婆塞戒經講錄(十三3-3~4-6) 菩薩戒白話解釋 wiki
壬二 無德有德畜徒弊利
『善男子!(十三3-3)菩薩若無如是等事畜弟子者,名弊惡人,假名菩薩,非義菩薩;(十三3-4)名旃陀羅,臭穢不淨,破壞佛法,(十三3-5)是人不為十方諸佛之所憐念。善男子!菩薩若能隨時教戒,(十三3-6)所言時者,貪、恚、癡時。(十三3-7)起貪結時,當為種種說對治法令得除貪;(十三3-8)餘二亦爾。次當教學十二部經,禪、定、三昧,分別深義,調其身心,令修六念、不放逸法,瞻養病苦不生厭心,能忍惡口誹謗罵辱,苦加身心亦當堪忍,設其有苦能為救解,(十三3-9)除其弊惡疑網之心,善知利根、中根、鈍根,教鈍根人令生信心,(十三4-1)中根之人能令純淑,利根之人令得解脫。(十三4-2)若能如是勤教詔者,名義菩薩,是名善人,分陀利華,(十三4-3)人中香象,調御丈夫,(十三4-4)名大船師。善男子!寧受惡戒,一日中斷無量命根,終不養畜弊惡弟子不能調伏。何以故?(十三4-5)是惡律儀殃齊自身,畜惡弟子不能教誨乃令無量眾生作惡,能謗無量善妙之法,破和合僧,令多眾生作五無間,是故劇於惡律儀罪。』
(十三3-3)菩薩如果沒有達到如上述所說的那些條件卻收受弟子者,
(十三3-4)名為「旃陀羅」。旃陀羅,有兩種解釋:一說「旃陀羅」即「首陀羅」,是古代印度種姓制度四姓(婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅)中最低下的奴隸階級。另一說則是認為「旃陀羅」是四姓之外比「首陀羅」更為低下的賤民階級,以屠殺為業。
沙彌律儀要略集註(白話解釋) No.015
釋大寬法師 白話解釋
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《 以盜心取五錢以上,便犯根本戒,失戒體,不通懺悔。 No.015 》
或奪取,或竊取,或詐取,乃至偷稅冒渡等,皆為偷盜。
佛說優婆塞五戒相經盜戒 考題
1.犯盜戒須具幾緣成不可悔?
2.盜戒的開緣為何?
3.盜何物品罪最重?
4.何謂「生金」與「像金」?
