目前分類:佛法討論精華區5/15 (390)

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發表主題: 三業清淨超度亡靈  
 
 
 
 主題發表人:123456(jim7722)   2007/08/22 16:59:26 

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發表主題: 夢參老和尚談親近慈舟老法師的經驗   
 
 
 
 主題發表人:妙妙(MiauMiau)   2007/08/11 08:37:27 

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發表主題: 夢參老和尚談親近倓虛老法師的經驗   
 
 
 
 主題發表人:妙妙(MiauMiau)   2007/08/11 08:35:14 

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發表主題: 《藥師琉璃光如來十二大願》  
 
 主題發表人:釋大寬 (dakuan00)   2007/08/04 13:19:40 
 
《藥師琉璃光如來十二大願》

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發表主題: 破除邪說論(7)--索達吉堪布  

 

  蕭平實說:末學諸書中所評論之諸方顯密法師居士,若欲作佛法第一義諦之法義辨正者,末學敬謹接受指教。……須依天竺法施無遮大會規矩,……若提出之宗旨墮於負處者,必須自裁以示負責,若不自裁斷命者,須禮勝出者為師,親隨此師受學,直至獲得見道印證方止,並須公開宣示:終生不違佛法,終生不違師命。

 

  答:一個不信仰佛教、不懂佛理抑或不瞭解佛教歷史的人士,看了上面蕭平實先生發出的充滿血腥味的辯論檄文後,一定會大驚失色道:天哪!佛教的辯論怎麼這麼可怕?居然要求失敗者自裁以示負責!這種殘酷行徑在全世界任何一種現代正規宗教的辯論中都絕不可能出現。許多世間智者可能也會議論紛紛:佛教怎麼這麼霸道?它不是一貫標榜慈悲與智慧嗎,難道慈悲就體現在辯論失敗者必須自裁、智慧就體現在失敗者必須臣服於勝利者之上?如果真理完全以君臨天下的態勢壓服、恐嚇、威脅弱者,這樣的真理早已有負於它作為真理理應服務於大眾、幫助大眾從愚昧與黑暗中走出的使命,因它本身已變成了一種令人恐怖的黑暗力量。

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發表主題: 破除邪說論(6)--索達吉堪布  

 

  蕭先生也許前世未積累什麼福德,故而今世才無緣進入密法(當然了,先生也可以標榜說自己根本就不屑於與密宗為伍,或密宗行人怎麼拉、勸、引誘,自己也依然不為之所動。),這是完全可以理解的。正如彌勒菩薩在《經觀莊嚴論》中所說:「小乘人對大乘佛法不起信心,此由前世因緣所定。」同理,布瑪莫紮在《鏡鬘論》中也論述道:「無上密法乃具足因緣者,諸如無量劫前勤積二資糧、懺清罪業等個別最後有者之諸菩薩之行境,非是人人之行境,更非劣乘者、未積累福報者、智慧鄙陋者、受生於環境惡劣及惡趣之眾生所能值遇。此類人即便幸遇密法,亦無起信之可能。」因此,我們對先生面對密法時表現出的懵懂無知、張冠李戴深表理解、同情。

 

  但蕭先生卻彷彿不甘寂寞,他又對廣大密宗信徒「指示」道:「若必欲留於密宗之內修學佛法者,應俟密宗之法義邪謬修正之後方可修學……」這樣看來,先生是準備當仁不讓、奮力扛起「修正」密法之大旗了。做一個密法的改革者,這個夢想恐怕先生永無實現之可能,儘管這個想法本身看起來非常誘人。就你現有的佛學水準而言,我們已經論述過了,除了能用一些佛學名相的大帽子嚇唬嚇唬那些智識不高、但又特別喜歡被別人故作高深的詞句嚇倒的人以外,大多數修行有素的佛教徒都不可能被你那點佛學家底說服。在這種情況下,最好能閉門苦讀,等文章、言辭中不再出現明顯、幼稚的笑話或常識性錯誤時,再出來「修正」正法也不為遲。現階段還是先修正修正自己為妙,否則一定會成為眾人批判、恥笑的對境。

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發表主題: 破除邪說論(5)--索達吉堪布  

 

  蕭先生一方面只從文字入手讀解經文以及祖師密意,另一方面又死死抱住自己的夢中境界去批駁別人的眠夢情況,這樣做的結果只能是讓人感到滑稽可笑、矛盾百出。儘管你在一本又一本的著作中不是罵這個是斷見,就是斥責那個為常見,但在你的批駁對象的言行中,還很少出現如你這個審判者這般前後互相牴觸、標準雙重的笑話與漏洞。順便說一點,對於藏傳佛教諸高僧大德的證悟與否,作為凡夫的我們,主要應從其授記、事業、功德、著作等修為,再加修行、日常生活及往生時的各種不虛瑞相來比量推知。如果這些都不能作為判斷標準的話,恐怕只剩下蕭先生那自以為堪與「量士夫」 比肩的「無漏睡眠定」才能照見大千世界的真偽妍媸吧。

 

  談到大成就者的顯現,不管他現睡眠相或精進相,就與不能單從文字衡量經文之義一樣,我們同樣不能只依憑其外在示現而任意褒貶,因為一個人的內證境界有時會與他的外表相差極其懸殊,原因即在於他得隨順眾生的緣故。就像已證得無上正等正覺的佛陀,還要在世人面前示現托缽乞食、示疾問藥、最終涅槃等生存狀態一樣,這並不意味著佛陀還有欲界凡夫的習氣,還留有色身之障,也會死亡。如果這樣理解佛陀,那就表明我們還未曾進入到佛法的真實天地中來。再比如佛陀有時也會嚴厲斥責違犯戒律的弟子,某些人要是看到這種景觀的話,會不會自以為發現了天大秘密似的到處給人宣揚說:佛原來是有自相嗔心煩惱的啊!如果說菩薩「以時寢息,當願眾生,身得安穩,心無動亂」也是未離想陰,未是見道的話,則佛菩薩的修證境界肯定比不上常坐不臥、不食不眠的苦行外道了。

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發表主題: 破除邪說論(4)--索達吉堪布  

 

  現代人如若想走進密法並進而評論密法,唯一的方式只能是充分地瞭解、研究、修習密宗,其依據應該是浩如煙海的經續及祖師大德的論著;其皈依處應該是具相上師;其可靠的途徑則是聞思修,捨此別無他途。在這一過程中,人們既不要盲從對密法一無所知且滿懷不知從何處來的憤恨者的話語,也不能依據沒有傳承、通過抄襲、拼湊而成的文字,當然也不應把所謂的考證、純學術化的宗教學研究以及心理分析等學科的研究成果不加分析地全盤接受。

 

  有一點很是讓人費解,即蕭先生一方面大力痛斥密法,一方面又通過神通借助禪定及睡夢得知,自己過去世曾當過密宗覺囊派的修行人,甚至是教主。這樣矛盾的說法的確令人百思不得其解——他到底是在誇耀自己的神通,還是誇耀密宗的覺囊派?或者在他眼中,覺囊派根本就不屬於密法,與另外幾大密宗派別實有天壤之別?如果這後一種說法能成立的話,這倒是一千古奇談,因不論是覺囊派本身還是密宗的其他所有教派,無不公認覺囊派是純正的密法,而且是極具藏地本土特色的密法流派。難道作為覺囊派曾經的一派之主,蕭先生現在在禪定中或夢境裡竟沒看出來這一點?

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發表主題: 破除邪說論(3)--索達吉堪布  

 

  還有一點也讓人對蕭先生的論斷哭笑不得。即他認為密宗中的黃教把應成中觀抬得太高,不僅高過自續中觀,更超勝一切顯密佛法。這種論調恐怕以後會成為佛門的一個千古笑料,先生本人倒有可能因此而被佛教史記上一筆。因在藏地自古及今的所有佛教宗派中,從未有任何一個宗派認為中觀應成派超勝顯密一切佛法。比較一致的看法是,密宗普遍認定中觀應成派在顯宗中屬抉擇最究竟空性本義的宗派,其見解在顯宗中是最高的。但從不曾有藏密的宗派認為應成派已超越一切顯密教派。說應成中觀是最究竟的顯宗般若法門有充分的教證及理證根據,但說密宗或黃教認為其已超過所有顯密教法則無任何可靠依據。

 

  蕭先生還說到了「總相智」與「別相智」的問題,在這一問題上,他又犯了一個概念性的錯誤。因他論述的對象是藏傳佛教,而按藏密普遍接受的因明學理論來解釋,所謂的「總相」指的是可以在心中憶念的概念等無實法,能了知總相的智慧則是一個人的分別念;而所謂的「別相」則指的是五根識現量親見、親聞等的境界。如果說佛還有「總相智」的話,就會有佛陀執著無實法的概念這一過失。這兩個「智」大概可能是蕭平實先生自己隨意臆造的名詞吧,也許他自己根本就未了達總相與別相的內涵。在佛法中,這兩個概念恐怕並無可靠的教證依據。

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發表主題: 破除邪說論(2)--索達吉堪布  

 

  我們已經提到過,引起先生反感密法的還有一點原因,即他認為密法神神道道、妖孽迭出,所謂的高僧大德各個貪心不止、智慧粗淺,除了用一點小氣功、小神通妖言惑眾以外,真可謂一無是處。對他的這些評點我們暫且擱置一邊,只想列舉一點他自己的言論。白紙黑字面前,是非曲直我想應該一覽無遺了吧。

 

  他自謂道:「過去世我也在密宗覺囊派待過一兩百年,也曾是一派之主。」(見《邪見與佛法》第87頁。)又云:「大慧宗杲轉生至於二十世紀末仍無神通。」(見《宗通與說通》第19頁。)……

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發表主題: 破除邪說論(1)--索達吉堪布  

 

 主題發表人:123456(jim7722)   2007/07/27 00:20:43 

 

 

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發表主題: 從阿含經看如來法身  
 
 
 
 主題發表人:至欽(pork1234)   2007/08/06 23:33:22 

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發表主題: 好書分享  
 
 
 
 主題發表人:妙妙(MiauMiau)   2007/07/15 14:03:01 

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發表主題: 請問楞嚴咒心?  
 
 
 
 主題發表人:郭俊民(harry_kjm)   2007/08/03 17:09:46 

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發表主題: 《》無間道《》與《》解脫道《》  
 
 
 
 主題發表人:弘箴(HongJeng)   2007/07/22 07:56:17 

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發表主題: 四諦十六行相  
 
 
 
 主題發表人:弘箴(HongJeng)   2007/07/22 07:51:01 

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發表主題: 八月一日 全球同步 念誦六字大明咒 慈悲祈福息災護世  
 
 
 
 主題發表人:簡子翔(s114043)   2007/07/09 15:07:32 

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發表主題: 受持觀世音菩薩名號殊勝妙益  
 
 
 
 主題發表人:陳祥偉(ike42ws)   2007/07/16 18:14:42 

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發表主題: 印光大師論盜法  
 
 
 
 
主題發表人:陳祥偉(ike42ws)   2007/04/09 16:47:45 

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發表主題: 五十陰魔 果煜法師文集  
 
 
 
 主題發表人:陳祥偉(ike42ws)   2007/07/16 18:42:28 

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