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皈依佛法僧三寶的意義：

皈依即歸投和依靠。一切眾生皆有清淨圓滿的佛性，只因無明妄想執著，起惑造業，迷淪苦海，輪迴六道，無有依靠。佛是覺悟人生宇宙一切真理的聖者，是三界的導師，四生的慈父。法是佛所覺悟的道理，是暗夜裡的明燈，是指示我們如何斷除煩惱，超出六道輪迴，得到究竟安樂解脫的道路。僧是剃髮斷欲，依法修行，代佛弘化，住持佛法的出家人，是眾生的福田和善知識。所以我們應該發至誠心，盡形壽皈依佛、法、僧三寶，作為步上菩提道的開始和基礎。唯有歸投和依靠佛法僧三寶，我們才能學習佛陀的智慧與慈悲，出離煩惱苦海，登上自覺、覺他、覺行圓滿的菩提彼岸。

怎樣幫佛像開光安座灑淨?

http://tw.myblog.yahoo.com/dakuan00/article?mid=-2&next=1522&l=a&fid=24

佛像開光一般是指寺廟的佛像開光安座，這種常常是要請一些有名的高僧大德，才顯得隆重，除了準備鏡子，硃砂筆，毛巾之外，還有特定的開光安座儀軌，更重要的是要請主持開光的高僧大德開示說法，這種佛像開光安座是很隆重的法會！

一般家庭的佛像開光，可以稱為安座灑淨，儀式比較簡單一些。灑淨是說:因為佛菩薩的層次是比天人更高的層次，和天人的住處比起來，我們的房子環境太污穢雜亂狹窄了，對佛菩薩而言太不恭敬了，所以我們用大悲咒水將佛像四周的環境灑淨一下，透過大悲咒不可思議的功德，會形成一個凡夫看不見的清淨宮殿，這樣子才適合佛菩薩的化身和護法龍

 發表人：釋大寬(dakuan00)   2008/09/16 08:18:11 

《密部五咒。隨念成壇》：

佛法行者如果無法依教建立莊嚴壇場(曼荼羅)，在持咒誦經修法

《回向文範例》

三寶弟子ooo願以修持 o o o 之功德回向：

華嚴聖因兒童佛學班

課程內容：

五戒十善〜不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、

在密法裡面壇場(曼荼羅)有四種:

(一)諸尊具足相好容貌之圖畫，稱為大曼荼羅（尊形曼荼羅）。

(二)諸尊之三昧耶，即表示本誓之器杖、刀劍等之持物，以圖示或於手結印契，稱為三昧耶曼荼羅。

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2008年《華嚴聖因精進壇》--精進功德總計表：

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2008年《華嚴聖因精進壇》--功德圓滿名單：

如何分辨佛陀舍利的真假呢?

真正的佛陀舍利是金剛不壞非常堅固的,不怕火,不怕強力撞擊,

所以,以前有個皇帝要查驗佛陀舍利的真假,就是用烈火燒,以及

觀惡言，是功德，此即成吾善知識，不因訕謗起怨親，何表無生慈忍力。

嫉妒,傲慢,偏見是修行佛法的三大障礙。

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