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持誦《大悲咒》的感應事跡

 

1.大悲和尚 水到病除

神智法師,唐時義烏(今浙江金華)人,從小出家,禮雲門寺惟孝禪師為師。從12歲起,就每日一食,每天專誠持誦《大悲咒》。會昌(唐武宗)滅法時,智師形服雖殊,而道行不改,口誦神咒不絕,並誓將重披僧服。到了大中初年,果然復道。

 

智師由於持誦《大悲咒》不斷,信眾有疾者,便來求大悲水治病。患者服之,無不水到病除,非常奇驗。因而遠近百姓,求者不計其數。時人號稱他為“大悲和尚。”大中年間,相國裴公有女為鬼神所擾,智師為之持咒7日,平復如故。裴公奏請皇上,上賜額曰:“大中聖壽。”智師年68歲坐化。

摘自煮雲法師《佛門故事大全》(摘要記錄)

 

 

2.觀音院君

吳氏平日供奉觀世音菩薩非常虔誠,房室中陳列淨瓶數十隻,均注入淨水。吳氏每日持誦《大悲咒》,則見觀世音菩薩放光照入瓶中,凡是有病的人,喝了此水即可痊癒。此淨水放置整年,水的顏色及味道仍不改變,即使在大寒的嚴冬裡也不凍結,所以當時的人稱吳氏為“觀音院君”。(龍舒淨土文)

摘自《淨土聖賢錄易解二》

 

 

3.專持大悲咒 重痢遂獲救

曹翰亭夫婦,一向持誦《大悲咒》。1926年夏,翰亭患痢疾,一晝夜達二百餘次。數日水米不進,情況非常危急,群醫束手。梓(zǐ子)修居士勸其專持《大悲咒》,虔誠祈求菩薩加被。翰亭即在枕上默誦,其婦則焚香朗誦。當夜即酣睡,未再瀉。第二天早晨,大便一次,病即減輕,不久痊癒。(王幼農記)

李圓淨《觀音靈感近聞錄》(現代語譯)

 

 

4.大悲咒 消除牙痛

1929年秋,二姐牙疼。連續數月,痛得厲害時,則徹夜呼號。仲冬時,我勸二姐日持《大悲咒》5遍,觀音聖號若干聲。一天后疼痛減輕,三、四天后疼痛消失。(鄒今生記)

李圓淨《觀音靈感近聞錄》(現代語譯)

 

 

6.近求大悲水 遠道寄米灰

光從前不持大悲咒,民21年在報國關房,西華橋巷吳恆蓀之母,病勢危急,恆蓀在北京,急打電令歸。其妻令人到報國求光咒杯大悲水,光即念3遍,令持去,服之即回機,無危險相。恐恆蓀著急,急打電,雲病已莫要緊了,恆蓀遂未歸。其小兒九歲,生未兩月,遍身生小瘡,春則更厲害,經年不斷,醫亦無效,因求大悲水服之即愈。因是每有人求,日日總念幾遍。後求者多,即用大器盛。前年避難到靈岩,當家言大悲水還要持。光謂現無瓶可買,且無買瓶費,當以米代之。香灰,則前在報國亦備,以遠道水不能寄,灰則一切無礙。若當地則不用灰。無錫秦效魯三種病,醫不好,以大悲水吃擦得好,遂歸依。

《印光法師文鈔》三編卷二復張覺明居士書八

 

 

6.食大悲米 立止吐血

不慧於五月十八日,早餐剛完,突然湧上一口濃痰,開始不知是血,咽了。後又重來,且喉癢咳嗽,心知有問題。吐手掌中一看,全是紅血。怕父母知道害怕,又都舔了咽下。心想,這是業報現前,幸好有印公恩師大悲米在此,吃了定會好。於是取法米9粒,虔念聖號而放入口中。彈指間,所患無影無蹤。觀音大士如此神力迅速。自此而後,不慧每天早晨,加誦大悲聖號1000聲,盡此形壽,不敢一日忘失。(徐志一)

摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本(現代語譯)

 

 

7.觀音洗眼法

台州地方有個和尚,名叫處瑫。當他中年的時候,眼睛生病,常常持誦《大悲咒》。有次夢見觀音大士傳授法偈,令他每天早晨,拿清淨水一杯,焚香念偈七遍,念完了拿水來洗眼睛。處瑫照這個方法實行,眼病就痊癒了,活到了88歲。記這件故事的人,也害眼病一個多月。有一位醫師孫震元傳授這個方法,實行之後,也很靈驗。不敢保守秘密,謹記於簿冊上。偈曰:“救苦觀世音,賜我大安樂,與我大方便,滅我愚癡暗,賢劫諸障礙,無明諸罪惡,出我暗室中,使我視物光。我今說洗法,懺眼釋罪狀,普放淨光明,願睹微妙相。”(纓艮筆記)

摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》

 

 

8.屢試屢驗 誠切關鍵

族人田某,因事外出未歸。其妻肖氏,與鄰居寡婦某,因口角相鬥。寡婦兒子幫助毆打,肖氏受重傷。偃息在床,不飲不食,已經3天。肖,本是大家族。寡婦知道惹了災禍,於是投繯(huán環)上吊,因被救而未死。寡婦族人無不慄慄危懼,男女相對哭泣。

 

我聞此事變,心想:救肖氏一人,可活數口。因此,焚香跪觀音菩薩像前,發至誠心,求大悲水一碗,叫人拿去。此時,肖氏脣齒緊閉,僅有微息。用筷子啟開嘴,倒入大悲水半杯左右。過一頓飯工夫,即開口說渴,要水喝。於是將剩餘大悲水喝盡,此夜漸輕。第二天早晨能坐起,食粥一碗多。我又求水一碗。才兩天,起居飲食如平常一樣。於是人人感嘆,發起信心。

 

凡菩薩慈悲度生,其事情到了極其艱難危險時,發心必須至誠真切,則其靈感,捷如影響,屢試屢驗。或專念觀音名號,或誦《大悲咒》加持淨水,或念《心經》、《普門品》等,皆有奇效。而我經常用的是持名及大悲水,所救濟的人不知有多少。上述一則,尤其神奇快速,足以啟發世人對佛法生起正信。(唐大圓)

李圓淨《觀音靈感近聞錄》(現代語譯)

 

 

9.食道惡瘤 神奇消失

記得在6年前的一個春天,也就是1963年3月,不知在何種原因下,突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤,從內部而突起,用眼睛去看,是一個很明顯的瘤,用手去按也是一個固體肉瘤似的東西,生長皮肉下面,食道上面(頸部),人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快,眼見一天大似一天,非常痛苦,經醫師診斷必須用刀切除,並謂需趕快施行切除手術,否則可能形成為惡性瘤(癌)。患者乃遍訪台灣名醫,甚至台灣外科權威,也都如此診斷,當時患者焦急痛苦的心情,是這枝禿筆所難以形容的。

 

在不知如何是好之下,家母建議祈求大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時,家母跪地祈求大悲水,使患者服食,連續3天,患者頸部內即感到發熱,似有很多小針在輕輕刺動,經此現象,該瘤突然全消。奇跡出現後,患者再去醫院檢查時,醫生大為吃驚,問此瘤如何治癒?此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感,大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩,同時也感激家母虔誠祈求,故特寫此文供讀者共勉。(李學卿1970年9月21日)

 

10.大悲水救活死胎

普愛姑的媳婦,她住在台東附近山上,有了十月懷胎身孕。這女人很會勞力,自忖快要分娩了,內外需要打掃清潔,連豬舍的糞亦挑了幾擔。不意從此以後,腹中胎兒不動,請問山中的老前輩,說是清豬舍動土,動著胎氣,到第三天依然不動。這個孕婦早上就下山來尋她婆婆,普愛姑又不在家,孕婦自己到街上婦產科診察。婦產科醫師說:“你腹中的胎兒,已經死了3天,自己是不容易生出來的,必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來。或者開刀手術,把死胎拿出,此外別無辦法可想。”

 

孕婦細想開腹手術,不是小事,沒有婆婆丈夫許可不敢作主,就再回到山上。再經過四天,腹中胎兒依然不動,孕婦再下山來尋婆婆普愛姑,說明胎兒已經七天不動之事。普愛姑就帶媳婦到另一位婦科博士那裡去診查,這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷,說胎死腹中七天,非把它剪掉或開刀手術不可。普愛姑把媳婦帶回去,跪在佛前,點燃香燭,教媳婦稱念觀世音菩薩,自己開始誦課,然後念大悲咒水一杯,叫媳婦喝下去,要至心哀求佛菩薩加被,希望媳婦腹中的死胎,自然地生出來,不要受開刀手術等等麻煩、痛楚。

 

這時也已日落西山,普愛姑就留媳婦不要返山,與她同睡。當睡到半夜,她媳婦叫婆婆說:“腹中胎兒會動了。”她婆婆答她:“諒必佛菩薩加被,死胎要生出來。”到了天明,孕婦的胎兒已正常會動,身體也輕鬆多了,沒有毛病,就再返回山上,又經過了一星期,孕婦很順利地產下一個男嬰,母子平安無事。洪盞來蓮社說起此事,實是奇異靈應,很多人都聽的嘖嘖稱奇不止。

摘自林看治《念佛感應見聞記》

 

 

11.大悲水治癒重症糖尿病

1961年,餘患中風,左半身不遂,住空軍醫院治療,經6個月後,始能勉強行動,惟行動仍困難,勉強上班辦公,那年我57歲。6年後又患糖尿病請西醫診治,時輕時重。延至去年,左腳趾潰爛,初以為濕氣所致,再請西醫診治,內外科兼施,均無效用,始認定並非濕氣,乃為糖尿病因素而使之潰爛,並無藥物可治,因而住院治療,每天吃藥打針,經10餘天,一無起色。自知病態之嚴重,心甚不安,醫生說要鋸腿,但又不保證收口,乃出院與家人商量,家人均甚反對,認為西醫無妥善辦法,不再去麻煩他們了。遂改用中醫師診治,服30帖藥,不見有何功效。又換一位中醫,再服25帖,病情非但不見好轉,反潰爛得一發不可收拾,夜裡整條腿痛,不能入睡,縱使睏倦萬分,也僅睡了一、二小時,又被痛醒,折磨得幾度昏迷不省人事,而且其臭滿室,使人作嘔,中西醫均告束手,一籌莫展。

 

因思患此絕症,一切失去了信心,什麼藥也不吃,命家人預備後事,臥而待斃。不料,某日姻親劉駒君居士來探病,她茹齋事佛,已逾數十年,乃建議在佛前皈依,祈求加被,必有起色,我聽後求之不得,只是不能行走。自思:如能在命終之前,成為佛門弟子,亦屬三生幸事,內心切盼著早日皈依。而劉老居士又以菩薩心腸,替我奔走,擬請土城承天寺廣欽老和尚下山來接引皈依,當時我認定老和尚年高德劭,是不可能來的,那知老和尚恰巧有下山的機會,一口答應前來給我皈依。那天邀約了幾個好友,同在佛前皈依,儀式完畢後,我向老和尚求大悲水。雖僅一小杯,淡而無味的清水(大悲水),當時亦無特殊的感覺,但說也奇怪,當夜即發生奇跡:夜間腿不痛了,呼呼大睡。一覺甜眠,3點鐘起床小便時,開燈視之,左腳趾痛處,流有濃血一大片,約二飯碗之多,凝結塊狀。

 

自此以後,每夜不再痛苦,一天天的好了起來,臭氣亦逐漸減少,月餘即愈。兩月後,左腳潰爛處即結痂脫疤,行動也恢復原狀。如此起死回生的靈異,真是佛法無邊的再一明證。除了以萬分的誠意感謝廣欽老和尚的慈悲外,特作此文公諸覺刊的讀者,庶期寸草春暉的微忱,報答佛恩於萬一。阿彌陀佛!

(滕一鳴1972年3月21日)

 

 

12.七遍神咒水 隔日瘡疾飛

今天利用一點空閒閱讀《觀世音雜誌》,忽想起15年前親歷的一段事,是以寫出來公諸於同道,以供參考:

 

有一天,我的友人阿森,他的眉上生一粒瘡,已有一周,延醫求治不見好轉。我想起數年來師傅真得法師(是普濟寺住持),時常說《大悲咒》之應驗如何。我即想一試,於是問阿森:“是不是要我替你求求觀世音菩薩,解解業頭,消災消災。”他說:“好啊!那是我求之不得的事。”於是我就虔誠的焚香念《大悲咒》7遍(本來是要念49遍),將菩薩前的那杯敬茶給他飲下,並囑他以後要虔誠恭敬的說觀世音菩薩等等。

 

我不敢決定是否有效,翌日阿森那個瘡子真的不知去向,只存一點痕跡而已,至今想起,真是太不可思議了!

(永龍1973年8月1日)

 

 

13.一杯大悲水 救了一隻眼

倪涵瑛居士,信佛多年,對佛教事業一向都很熱心,前年張清揚居士介紹來鳳山皈依。他的女婿,余東郊居士,左眼紅腫,大如芒果,在眼皮上全成為膿泡。據她告訴我,在眼疾未發生前一天,他的鼻子先痛了一天,後來眼球似要裂開來一樣,經過了許許多多的眼科醫師診治,打針吃藥毫無效力。高雄最有名的眼科專家檢查結果,他們多認為左眼已非人力所可輓救了。她在萬分悲痛中,想到菩薩來,乃到蓮社求取了大悲咒水。我當時不在,事後翻譯鄭君告訴我說,已替他倒去了一小杯大悲咒水。果然菩薩廣大靈感。在當天下午喝了大悲水,第二天早晨,再經眼科醫生檢查,說起來奇怪,居然又創造了奇跡,醫生在當時認為大有轉機,可以痊癒了。辛太太的女兒和女婿本來都是信基督的,受了此一恩德,一改往日信仰而皈依了三寶,併發心作個忠實信徒,而他的眼疾,已在數日後恢復健康了。(煮雲法師)

 

 

14.大悲咒神力 太不可思議

我是一個41歲的中年人,世居台南新化。我從沒有接觸過佛教,也談不上有何宗教信仰。在1973年秋間患上遺精病,雖然我懂得一些中醫藥,可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中,在一地候車往他地時,路邊有一間舊書店,偶然發現了一本大乘精舍印經會的《大悲心陀羅尼經》,花了15元的代價購回來一看,說明可治八萬四千種病(業)。我仔細一想,既然可以治病,我就應該虔誠的念念吧!開始念咒是七七年十月間的事,好像我日夜不斷念誦一個月左右,此病霍然而愈。每念咒時就一心不亂,繼念半載,更妙者,有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦,復由腦頂循面部至喉返回丹田,上下循環不已。如今不但萬病不生,而且返老還童。《大悲咒》之功效如此之大,如此之不可思議,我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。

 

從此以後,我每日要念《大悲咒》。一念心如止水,氣血循環舒暢,嘆未曾有。樂居士曾來信指導,不可執著此相,更應遠離慾念。我曾以念咒之法教導別人,其中有失眠症,3天見效;心痞塞症、神經渙散(衰弱)症,在短期內復原,恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺,屍首尋不著,我去一看,只念了不到10遍《大悲咒》,屍身立即浮出水面;還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止,念咒1遍即止;手指刀傷,念咒1遍止痛,3天生肌。類此驗案,不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒。世人不知念此咒,而失大利,陷入痛苦,誠可悲也。願同修廣為宣傳,功不唐捐。(林永明1978年5月31日)

 

 

15.手抖難疾,誦咒速愈

我有一位住在魯乃村的佛友,他在數年前得了一種小毛病,無論他的手要拿什麼東西時,東西一拿在手上,手就發抖震動不停。尤其是當他拿起茶杯的茶要喝時,手一拿起茶杯,杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。這雖然是個小毛病,但看醫生也不能治好,同時醫師也說他沒有什麼病。近來他很誠心每天在觀音菩薩聖像前面誦《大悲咒》21遍。很不可思議的事情來了,最近他手發抖的毛病痊癒了,茶杯拿在手上自如,全不發抖,《大悲咒》是多麼不可思議啊!(郭心薰1978年10月15日)

 

 

16.醫生護士 給和尚合掌

觀世音菩薩大慈大悲,救苦救難,處處示現靈感。臺北市佛教會理事長泰安法師講了兩則近年的事跡。1968年9月,一位新店的青年王永吉,當時服役軍中。適逢休假返家,修理家中瓦斯,發生意外燒傷全身達百分之六十八,報紙的報導,使熟識的新店廣明寺真光法師在中壢洽事看到報,急忙返回臺北,趕到耕莘醫院探望。這時王戰士由於吸入過多瓦斯,滲入血液循環,經過吸血,而全身又現腫脹流湯,昏迷不醒,住院二月餘,醫師已不保能醫。泰安法師趕到,虔念《大悲咒》,由夜晚9時至10時半。次日8時,王戰士已醒了,下午2時能起床小便,又睡至隔日2時,傷勢轉好,一星期復原出院。8位醫師護士驚訝得向和尚合掌!王永吉先生俗名阿安,接受本刊訪問時表示,觀音菩薩靈感事跡太多了,不知的人以為迷信,其實是事實,但這不應臨時祈求,平時就要修善心,做好事,造善業,佛祖才會暗中保護,大劫化小劫。

另外一件靈感事跡,臺北市泉州街有位中藥商叫張建春,在1978年8月,他21歲的孩子發生車禍,送到台大醫院急診室,住院20餘天,昏迷不醒,眼睛已不會動,醫生護士都說沒希望了。真光法師連絡到泰安法師,趕到病房念《大悲咒》40分鐘,手已能舉起,次日能說話,過兩星期康復出院,現在人好好的在做事。(泰安法師講述1980年2月10日)

 

 

17.我多年的藥罐子扔掉了

10多年前的我,原是身體弱又加上產後失調,弄得我更是孱弱,整天不是頭暈就是腦脹,要不然胃痛以及徹夜失眠。經過中、西醫的醫療與診斷,均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍,並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針,到處求名醫,指望身體康復,也不知花了多少金錢,真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康,好好享受人生樂趣,偏偏我的身體這麼糟,於是又到處求神問蔔(當時筆者尚未皈依佛門,不明佛、神之別,也不懂病是前生所造之業的果),但也無補於事。就這樣浪費金錢與精神的折磨,依然我還是離不開藥罐子。

 

3年前有一個奇妙的機緣,偶然看到一本“國語注音大悲咒”,我好奇的翻閱,除了咒文之外,還有念誦法的說明,及各種治病的感應事實,我如獲至寶,念不釋手。依書上所說的方法念大悲水,自己飲用。不多久,冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了,痛疾不藥而愈。這是我本人經過的千真萬確的事實,只好“信不信由你”。從此以後,心情開朗許多,每天早晚虔誦《大悲咒》。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪,親友當中經過我念大悲水,治好慢性病與吃藥吃不好的怪病,不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀!盼望徘徊在佛門之外的信士們,不要再猶豫了!真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念“南無觀世音菩薩”。(1977年10月31日)

摘自《觀世音菩薩感應事跡實錄》林園佛教堂編著

 

 

18.大悲咒水除瘟疫

1945年秋,日本投降不久,東北又轉為一種新的混亂形勢。北滿各處,傳染病流行鄉間,染病而死者,不知多少。哈爾濱南,呂家油坊屯一家姓梅的,於3日內,全家11口,包括一女婿和一傭人,均染病暴死!宣公上人甚為悲憫,周行各鄉,依仗大悲神妙章句的威力,誦持神咒,加持淨水,撣灑除疫。凡宣公所到之處,全得佛力庇護;無量眾生,皆免於疫劫。(宣公門人記)

摘自《宣公禪師事跡》1989年(現代語譯)

 

 

19.“媽媽,我腳能走路了!”

我是南昌市郊青嵐鄉人,名叫龔招蘭。我孩子今年10歲,因頑皮,扒車跌傷了左腳,當時又紅又腫。去醫院照了片子,是膝蓋骨移位。治療了20多天,不見效,不能下地行走。醫生說要慢慢治才會好。我心裡非常憂慮。在醫院治病時,我和孩子都不斷地念觀世音菩薩。在家裡,我每天早晚都跪在地上,面向西邊念《大悲咒》10多遍,小孩就坐在我身邊念觀世音菩薩,天天如此。

 

一天,從醫院看病回來,我丈夫在做飯,我在離家不遠的池塘裡洗衣服。小孩突然從房間裡面走出來,我們全家都覺得很奇怪。剛才去醫院看病,都是背來背去,怎麼一下子就會走路?大家驚呆了!他還走到池塘邊,興奮地大聲說:“媽媽,我腳能走路了!”我聽了,高興極了。連聲說:“這是觀世音菩薩保佑了你。快跪下磕頭,謝謝觀世音菩薩。”我小孩就立即向西跪下連連磕頭。

 

從此以後,再也沒有去醫院。到現在,沒有一點後遺症,和好腳一樣。這真是菩薩的慈悲救護。我深深體會到,菩薩時時在救護眾生,幫助我們消除煩惱與痛苦。我要永遠禮念觀世音菩薩,不忘菩薩慈悲救護之恩。(江西南昌龔招蘭)

摘自廣化文選《不可思議集》1989.9

 

 

20.十年纏疾 月餘康復

為何深信佛教者,他們能在當初面臨宗教選擇踏出第一步時,能對佛教生起信仰呢?多數必因曾有過一段感應道交的往事。筆者則是其中之一。但今天所要敘述的,是一位老居士信佛後虔持《大悲咒》的奇跡,足以為天下眾生立下楷模,故謹專撰此篇。

筆者摯友林育生居士,其父已逝世周年,慈母林氏年六十有六,於10年前罹病,經中西名醫的治療罔效,病情反而日趨嚴重;又迷信鬼神,到各處神廟祈求庇護許願,卻仍未安寧,致病況愈趨惡化。可悲的是閻王爺不收留,病魔更是日以繼夜的摧殘,真是痛不欲生,但就在今年4月奇跡出現了。筆者素來深信佛教,專修持《大悲咒》。今年3月初,林兄來訪,道出這些年來命運多蹇,筆者則以佛理、因果關係勸說,惟有虔誦佛教裡的《大悲咒》,方可改變你的心境,轉變命運。林兄俯首默允,於是我就開始為他講些淺易的佛理,他聽後非常歡喜,更增添了無比的信心。同時幫他錄製《大悲咒》錄音帶,AB兩面約20次,共3卷。此是林兄信奉佛教的開始。每天持續虔誦《大悲咒》,到3月中旬,林兄來訪頻繁,時與我鑽研佛理,讚賞《大悲咒》的靈驗,說出每次虔誦《大悲咒》,身心均感非常安適,我當時很高興,隨即把私藏《大悲咒》有關書籍全部轉贈給他。

 

到了4月中旬,某天中午,林兄又來了,既興奮又很驚奇地為我敘訴,他母親拖了10餘年的病,竟完全康復了。他說其母每天隨著錄音帶,虔誦《大悲咒》21遍,持續一個半月以來,從未間斷,併發願從此素食,清涼無比的大悲咒水,竟治癒了他多年來的纏疾,真是令人不可思議。4月底,林兄再來專囑筆者,將他母親持《大悲咒》所獲的靈感事跡,轉載有關佛教雜誌上,為世人共鑒。(淨裕1990年6月)

 

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