目前分類:證嚴法師 (5)

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證嚴法師:為無緣、有怨者祝福
 
    佛陀告訴我們,人要做到完全平等待人的程度,實在是很難
連孔夫子都難以做到了,更何況是凡夫的我們。甚至,佛陀對
他的弟子也有親疏之感,如對阿難就覺得很親近,因為佛陀的生
活起居都是由阿難來服侍,所以,他對阿難倍覺親切。而對提婆
達多,他也會有無可奈何之感。阿難非常體貼佛陀,佛陀的舉止
行動,對阿難而言都是最重要的引導指標,而提婆達多則是處處
想要陷害佛陀。然而佛陀對提婆達多的迫害毫無怨嫌,並加以包
容,我們讀「法華經提婆達多授記品」可知,提婆達多將來成佛
的時間比其他的弟子還長,儘管佛陀能以平等心,以德報怨,但
是,在生活當中,他也經常覺得無可奈何。看看佛陀,他也有這
種難題,更何況我們現代的凡夫呢!
 
    不過,我們要學習佛陀的包容,以德報怨,即使很惡劣的弟
,佛也幫他授記祝福!對於無緣、有怨的人,我們要默默地為
他祝福,祝福他將來得大福德,若能如此則叫做「心行平等」。
因為世間本來就無法很平整,看看大地,若是萬事萬物都平平整
整,那就不是人間了。有高山深海、物質有大也有小,外面的建
築物高低不齊,連庭院青翠的草木也是高矮不一呀!這和人心一
樣,人的心地也有高低、軟硬,不過,既然要學佛,就要儘量自
我警惕,把自己的心念調整好,對人只有關愛而沒有怨恨之念。
雖然對某些人覺得無可奈何,但是,也要本著寬宏雅量以對,不
可有怨憎之心,不要說?「我怨恨你。」這樣的話。我們對一個
人抱著「無可奈何」的心態,是還有教導對方的心量,若是恨他
、怨他,就會結下更深的不善緣,今生、來世、無數生的惡因,
就會連連綿綿地結下去。
 
(轉自學佛網:http://big5.xuefo.net/show1_43373.htm)
 

 

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傲慢障道--阿難的悟道因緣-文/BY 證嚴法師 

    佛陀在世時,他帶著弟子在一池邊坐下來,有一位比丘問道:「佛陀,阿難尊者經年跟隨在您身邊,他的記憶智慧都很高超,為什麼大家都證得羅漢果,偏偏阿難心中還有煩惱,這是什麼因?什麼果?」

    佛陀說:「好,大家聽我講這段因果。過去迦葉佛時代,有一個國家的國王,為了讓太子能吸收很多經典,知書達理,國王就派人貼出告示,要選一位德學兼優的人做為太子老師,其中有位婆羅門學者的確德學深厚,於是被選為太子之師。

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正心誠意的人格—-/BY 證嚴法師

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     有人說:「心不好,別人又看不到。」其實,是看得到的。所謂「相由心生」,佛教強調身、口、意三業是平行的;只要起心動念,行動就會表達出來,也會從口中說出話來。

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http://dakuan00.pixnet.net/blog/post/13598179

 

存善念 息煩惱—-文/BY 證嚴法師

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四正勤—-文/BY 證嚴法師

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   四正勤是已生惡令斷,未生惡令不生;已生善令增長,未生善令速生。上人表示,學佛要做到「諸惡莫做,眾善奉行」,四正勤正是力行這兩項的功夫。

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