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皈依佛法僧三寶的意義:
皈依即歸投和依靠。一切眾生皆有清淨圓滿的佛性,只因無明妄想執著,起惑造業,迷淪苦海,輪迴六道,無有依靠。佛是覺悟人生宇宙一切真理的聖者,是三界的導師,四生的慈父。法是佛所覺悟的道理,是暗夜裡的明燈,是指示我們如何斷除煩惱,超出六道輪迴,得到究竟安樂解脫的道路。僧是剃髮斷欲,依法修行,代佛弘化,住持佛法的出家人,是眾生的福田和善知識。所以我們應該發至誠心,盡形壽皈依佛、法、僧三寶,作為步上菩提道的開始和基礎。唯有歸投和依靠佛法僧三寶,我們才能學習佛陀的智慧與慈悲,出離煩惱苦海,登上自覺、覺他、覺行圓滿的菩提彼岸。
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怎樣幫佛像開光安座灑淨?
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佛像開光一般是指寺廟的佛像開光安座,這種常常是要請一些有名的高僧大德,才顯得隆重,除了準備鏡子,硃砂筆,毛巾之外,還有特定的開光安座儀軌,更重要的是要請主持開光的高僧大德開示說法,這種佛像開光安座是很隆重的法會!
一般家庭的佛像開光,可以稱為安座灑淨,儀式比較簡單一些。灑淨是說:因為佛菩薩的層次是比天人更高的層次,和天人的住處比起來,我們的房子環境太污穢雜亂狹窄了,對佛菩薩而言太不恭敬了,所以我們用大悲咒水將佛像四周的環境灑淨一下,透過大悲咒不可思議的功德,會形成一個凡夫看不見的清淨宮殿,這樣子才適合佛菩薩的化身和護法龍
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發表人:釋大寬(dakuan00) 2008/09/16 08:18:11
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《密部五咒。隨念成壇》:
佛法行者如果無法依教建立莊嚴壇場(曼荼羅),在持咒誦經修法
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《回向文範例》
三寶弟子ooo願以修持 o o o 之功德回向:
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華嚴聖因兒童佛學班
課程內容:
五戒十善〜不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、
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在密法裡面壇場(曼荼羅)有四種:
(一)諸尊具足相好容貌之圖畫,稱為大曼荼羅(尊形曼荼羅)。
(二)諸尊之三昧耶,即表示本誓之器杖、刀劍等之持物,以圖示或於手結印契,稱為三昧耶曼荼羅。
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2008年《華嚴聖因精進壇》--精進功德總計表:
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牟尼佛法流通網
2008年《華嚴聖因精進壇》--功德圓滿名單:
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如何分辨佛陀舍利的真假呢?
真正的佛陀舍利是金剛不壞非常堅固的,不怕火,不怕強力撞擊,
所以,以前有個皇帝要查驗佛陀舍利的真假,就是用烈火燒,以及
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觀惡言,是功德,此即成吾善知識,不因訕謗起怨親,何表無生慈忍力。
嫉妒,傲慢,偏見是修行佛法的三大障礙。
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釋大寬 合十 敬邀
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